As pessoas podem reivindicar vagas na praia com cadeiras vazias?
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As pessoas podem reivindicar vagas na praia com cadeiras vazias?

Oct 08, 2023

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O Eticista

Colunista de Ética da revista sobre compartilhamento de espaços públicos.

Por Kwame Anthony Appiah

Moro em Cape Cod e notei recentemente uma tendência atual em que os banhistas reivindicam imóveis valiosos (e às vezes escassos) chegando várias horas mais cedo para arrumar cadeiras, cobertores e guarda-sóis antes de partir para retornar (em alguns casos, vários horas depois) para eventualmente se mudarem para o território pré-reivindicado.

Sempre pensei que era preciso estar presente para ocupar algum espaço público. Uma cadeira ou cobertor vazio constitui ocupação real? Essas afirmações fantasmas têm algum mérito? Alguém teria o direito de ignorar tais manobras retirando essas cadeiras ou cobertores? Em caso afirmativo, qual deverá ser a resposta ao requerente que poderá regressar e descobrir que os seus bens já não reivindicam a posse? -Daniel Burt

Do Eticista:

O objetivo desse espaço público é permitir que o maior número possível de pessoas faça uso adequado dele. Esse objetivo é prejudicado por reclamações de ausência que impedem outras pessoas de desfrutar de um lugar na praia por longos períodos. Não há problema em deixar comprovante de ocupação se você for apenas tomar um sorvete, por exemplo, ou ir ao banheiro. Porém, se você fizer isso, talvez seja aconselhável deixar uma nota explicativa. (“10h15, comprando um lanche, volto às 10h45.”) Isso está dentro do espírito da convenção social. Mas os vossos bucaneiros de praia estão a abusar desta convenção e a privatizar efectivamente o que deveria ser público.

Ao mesmo tempo, mover as coisas de outras pessoas não deve ser feito de ânimo leve. Você certamente vai querer ter certeza de que seus proprietários não se afastaram por um intervalo aceitável. As convenções sociais sobre a reivindicação de áreas nestes ambientes públicos não são, obviamente, precisas. Meia hora ou mais me parece um bom marcador na maioria dessas circunstâncias, mas faça uma pesquisa entre pessoas que você conhece. Se os porcos da praia retornarem enquanto você estiver por perto, você pode mostrar a eles onde estão seus pertences e dizer que esperou um pouco e presumiu que eles não voltariam. (Se você deslocar por engano um disjuntor de banheiro, peça desculpas e ceda imediatamente o lugar.)

É melhor quando estas questões podem ser resolvidas através de meios sociais, em vez de legais. Certas cidades litorâneas da Espanha, observo, punem tais infrações com multas pesadas para porcos de praia; a Guarda Costeira italiana até apreendeu toalhas, guarda-sóis e cadeiras abandonadas, guardando-as até que os seus proprietários pagassem uma multa. Esperemos que na sua praia as normas e sanções sociais acabem por ser suficientes para desencorajar estes grileiros que plantam guarda-sóis.

Pensamentos?Se você gostaria de compartilhar uma resposta ao dilema de hoje com o Eticista e outros assinantes no próximo boletim informativo, preencha este formulário.

Moro em uma cidade com inúmeras revendas de roupas que beneficiam organizações sem fins lucrativos, como instituições de caridade, escolas e entidades culturais, incluindo a Sinfônica. Compro muitas roupas nesses locais porque posso encontrar produtos de alta qualidade a preços razoáveis. Ocasionalmente, compro itens cujos rótulos indicam que foram fabricados em países em desenvolvimento. Suponho que estas peças de vestuário provêm de fábricas e fábricas exploradoras que emitem poluentes e têm trabalhadores que suportam condições horríveis por quase nenhum pagamento. Eu não compraria essas roupas novas, porque não quero contribuir para tais cenários. Mas ao comprá-los de segunda mão, com o dinheiro destinado a apoiar boas causas, compenso ou me isento dos danos que a sua produção acarretou? Ou estou apenas brincando comigo mesmo? — Diane Pepi

Do Eticista:

Você não deveria evitar todas as roupas fabricadas no mundo em desenvolvimento; a indústria têxtil ajudou a tirar um grande número de pessoas da pobreza extrema. (Nem se deve presumir que os trabalhadores do sector do vestuário nos países ricos são tratados adequadamente.) E comprar vestuário usado anteriormente, além de ajudar essas organizações sem fins lucrativos dignas, reduz o impacto ambiental associado aos nossos hábitos de “moda rápida”.